2007-06-27  716 评论

郑智化与他的音乐

写在前面的话:
    蒋家王朝结束后的台湾社会发生了剧烈的变化。社会开放度加大,贫富差距拉大,思想意识形态的分类已经不是社会的重点,经济发展成为了当时台湾的主旋律。郑智化,一个平民的孩子,一个身体有残缺的孩子,目睹了当时台湾的社会变迁,快速的经济崛起,快速的融入世界。同时,在高速的社会发展下,贫富差距的拉大,城市里生活的苍白与拜金主义使的人性的沉沦,以及个体在突然到来的剧变的社会环境里的不知所措,从而丧失了自己的价值观,而盲目的随着时代被动的发展着,谁也不知道自己的归宿在哪里,活着的目标变得模糊的那种困惑与无助感,理想主义被功利主义所替代等  拴释的很好。在原始资本积累期间,血换繁荣的残酷,在《老幺的故事》里得到充分的拴释,而穷人的孩子试图改变自己的命运而来到城市却迷失于此处的那种困惑与最后终于醒悟的顿悟对比,更加使  得郑智化的歌有一种描写时代现状的力量!与描写社会上生活的小人物的那一种无助与困惑的感觉,同时也在反思社会为何会这样,批判社会上一些丑恶的现象。不得不承认,郑智化在台湾的出现,真的是个奇迹!一种写实的歌曲,一种听过后,可以引发思索,一种勇敢的批判和反思社会现实的歌 声。这也是为何很多靡靡的口水歌虽然在曲子或者作词上能胜过郑但却无论如何无法与郑智化的歌声相比的原因,郑的歌声是一个的缩影,一个时代的剪写,一个时代的困惑与社会现实的生动描述!这才是一个时代的歌曲! 
  
正文: 
    改革开放后,阶级斗争已经让位于经济发展,大陆在经济上的发展道路与台湾惊人的相像!同  时,原始的财富聚集下,社会问题尖锐的凸现。使得这个时代是两极分化的时代,不光城市里的人们没有保障感,就连农村的人们也是生活在一种无知未来方向的状态下。因为发展带来的城市化进程的加快,使得更多的农村人口进入城市,而在他们脱离了原来落后的环境的同时,却被城市里迷幻的生活而左右,从而迷失了自己,也迷失了方向。而在城市里的人们又分为:平民阶层,中产阶级,富人阶级。各自的价值取向和艰辛也各不相同,平民的艰辛,中产阶级的压力,和富人的享乐主义,交织在一起,形成了这个冲突集中阶段的城市的生活画卷。灯红酒绿的城市,本就是一个容易让人忘记自我的地方!拜金主义使得理想主义彻底荡然无存!而对于金钱的追求却在无比强烈的吸引着人们快速的走向堕落。纯功利主义的思想取向下,一个疯狂的城市生活的场景展示在我们的眼前。现在的中国,生活着的30年代生人--90年代生人,他们所受的教育和在思想价值观形成的重要阶段的社会环境都不同。他们在思想意识上和价值取向上更是差异巨大!从而也就导致了现在社会上各种思想价值观的冲突极为剧烈。这个时代需要自己的声音,而郑智化用歌声唱出了当时台湾的社会现状,而大陆却未曾出现一个郑智化一样的人物,不得不说是一个大的遗憾。 
    从郑智化的歌声中,听到一种对社会现实残酷与黑暗的一种诉说,听到的是一种在这样一个浮躁的社会里人们迷惘的心,听到的是一种希望生命回归最初的单纯的一种希望!生命的宝贵我认为在于我们所承载的厚重,生命并只只属于一个人,而是属于爱你的人和你爱的人。生命承载着他们对你的关怀,承载这你对他们关心,他们思念你,你也思念他们。人们的生命互相交融,彼此无法分离!损失掉任何一部分都将带来伤痛。而在这浮躁和数字的社会里,生命已渐渐的变成了一个数字。一个可以用一个尺度来衡量的数字,这是进步还是后退?人们在快速的生活节奏中,已经忘记了思考和感悟。忘记了大地上互相交融的感情。人与人之间,已经丧失了很多很多,人们在拼命的追逐,人们在拼命的索取。可是,却少有人来关心生命!当山西煤矿里的工人们灰头土脸的从地下钻出时,谁在为他们牵挂?当矿难已经成为数字的时候,我们是否真的认真的为那一个个逝去的生命而惋惜?还是仅仅把其当成了平庸生活中的一个惊叹的刺激?当伊拉克的人们随时都面临着死亡的阴影时,我们除了当作茶余饭后的笑谈外,我们是否设身处地的为他们想过,是否真的认真的体会过他们所正在承受的惊恐?生命的轨迹不可重复,但是我们可以把握自己的选择!当在越来越多的发展中国家的工厂中,为了利润而让工人们超负荷工作时,我们是否真的在为那些为了自己家人的幸福而拼命透支自己生命的人们而感动?是否真的只是嘴上的谴责那黑心的老板?而转过头来,自己仍然在扮演着自己所鄙夷的角色?我们在这平庸的生活中已经逐渐变的麻木,我们已经逐渐的丧失了感觉美好的能力。我们对待生命的价值时的态度已经越来越潦草。在这已经被数字所覆盖而变得一切可以衡量的的世界里。我们该认真思考什么?个人对美好的体悟的感觉,现在已经如文学让位于快餐文化一般,已经让位于廉价的感官刺激,而丧失掉了那曾经美好而缠绵的体悟。。。大地上生活的我们与自然界连为一体。我们的生命彼此重叠,彼此息息相关。舍身处地的为他人想一想,当自己的朋友和亲人逝去的时候,那份伤感是如何的?而我们现在已经越来越把这一起起悲惨的事件来当作炒作和攻击的武器,甚至是消遣的娱乐。这是怎么样的一个世界?难道人们对于生命的价值和其所承载的一切都已经漠然到加以利用的程度了吗?该反思的是什么?重新找回我们自身曾经的单纯吧。。。   
  
一:批判与思考  
  
      1)  
      在物质文明的现代战场  
      我得到了一切却失去自己  
      再多的梦也填不满空虚  
      真情象煤渣化成了灰烬
      家乡的人被矿坑淹没  
      失去了生命,都市的人被欲望淹没
      却失去了灵魂
《老幺的故事》


  
    矿工的孩子,不愿意再活在父辈的环境中,心中充满梦想,希望自己改变自己的未来,同时,困惑于父辈们为何不愿意离开这里,不明白为何父辈们如此珍视这里。于是,自己怀着自己的理想走出了父辈们生活着的地方,自己来到了梦想中的城市,城市的繁华让曾经单纯的矿工的孩子迷失于此地。忘记了来时的道路,在融入城市的同时,其实,也就是忘记自己的开始!迷失了自己的人是空虚的人。当矿工的孩子知道父亲已经死于矿难中时,那最后的一点方向也已经消失,或许,正是父亲的死让他明白了,自己已经迷失。。。。。。再多的得到也无法填补他心中的缺失,太多的苍白已经让他难以承受。终于明白,灵魂已经在城市里迷失。。。。。。     
      2) 
      美丽的谎言  
      说过多少遍  
      说来说去   
      从来没实现   
      宣传的口号   
      说大家都有钱    
      贫富的差距   
      假装没看见   
      这不再是个适合好人住的岛   
      礼义廉耻没有钞票重要   
      这不再是个适合穷人住的岛   
      一辈子的辛苦连个房子都买不到   

  
《大国民》  
    当时的台湾,贫富差距激速拉大,政客们欺骗的话语,漫无目标的遥远机会,各种各样的形象形象工程。贪官污吏,徇私枉法,穷人们为三餐而急,而富人们却依然在花天酒地,经济开放得到的成果只落到了少数人的手里,忘记了公众的基本利益,空前的压抑的社会环境下,人们生活的心里负担极为沉重,房地产的泡沫,房价虚高难下,致使很多人为了房子而耗尽了一生的积蓄!礼义廉耻已经让位于金钱,因为有了金钱,一切都已经可以买到,彻底的丧失于功利主义中。而对于台湾的未来却没有人来考虑,到底何去何从?可见当时的台湾确实是社会矛盾很剧烈,而同时又没有人来为公众的利益规划,使得那个经济拜金的时代下,人人只为自己的利益而活。(现在从台湾的一些网友那里知道,现在的台湾已经比较好了,房子问题已经没有以前尖锐,社会福利已经逐渐好转。。。希望祖国早日统一)。郑智化出生平民,而且有身有残疾,所以生活上更加艰难。目睹了当时社会的现状,知道在当局美丽的谎言下,隐藏的是一个矛盾尖锐的社会,是一个大众生活很累的时代,而同时又是一个充满活力但却又丧失自我的的时代! 
   
      3)  
      大同世界到底同不同   
      天下之行也天下为公 
      大同世界界世同大会不会相同 
      如果懂得轮转的道理就会相同  
《大同世界》

  
    大同世界是个美好的世界,可是真的可以吗?偏见与歧视真的可以消除吗?如果可以消除就是美好的。如何可以真的大同?包容的道理,良心的道理,和平的道理,博爱的道理,轮转的道理。这些道理懂得了后,才可能,可是,谁怎能做到呢?又如何做大呢?   
      4) 
      无可救药的歇斯底里和一派的天真 
      刻意的美丽包装着一个嫉妒的女人   
      是你攻陷别人还是别人攻陷你最后的防线  
      当你度过了一个狂欢的夜迎接寂寞的明天
《堕落天使》

      灯红酒绿的夜色里,浓妆艳抹下心灵孤单的女子,踩着高跟鞋,游走在城市的繁华中。狂欢的夜色里,是一个天真而孤独的心。苍白的眼眸里陌生的看着城市。越是熟悉城市就越是对城市陌生。颠簸的脚步下,是一颗慌张的心。尖叫,疯狂,摇摆,歇斯底里的发泄,却注定要迎来一个新的寂寞的明天。。。到底什么是颓废?不知道,也不想下定义,只是知道,没有爱情的放纵是一件无奈的事情!如何掩饰也没有用,因为人是无法欺骗自己的。曾经第一次的泪水已经永远找不到,现在,只有将灵魂锁在内心了。。。  

      5) 
      我的包袱很重我的肩膀很痛  
      我扛着面子流浪在人群之中  
      我的眼光很高我的力量很小  
      我在没有人看见的时候偷偷跌倒 
      我的床铺很大我却从没睡好 
      我害怕过了一夜就被世界遗忘   
      我的欲望很多我的薪水很少  
      我在台北的马路上迷失了我的脚   
      没有人在乎我这些烦恼 
      每个人只在乎他的荷包  
      我常常喝着可乐我吃着汉堡  
      只是心中的空虚饥渴无法填饱   
      是不是就这样平凡到老  
      我的日子一直是不坏不好  
      是不是学会了放弃思考  
      这样的我才能够活得很好  
      头壳坏掉才能够活得很好  

《中产阶级》

 
  
      现在的城市里,生活成本很高,而看似光鲜的中产阶级的生活其实很拮据。因为他们的消费要多余平民,而挣的有不是高出很多,他们通常会为了追求小资一级的品味而花费金钱,其实,他们的品味也不是很高。至少我觉得他们的品味普遍不高,甚至很多很可笑很庸俗。但是就是这些与平民的所谓在爱好上的差距使得他们有一种相对于平民的优越感,但是同时又对于富裕阶层的爱好而望尘莫及产生一种自卑感,这一群人是活的很累的一群人。既要保持对于平民的面子问题,又要保证对于生活需求的过度劳累。在《格调》一书中,就很鲜明的点明了中产阶级的虚伪性。他们的痛苦只有自己知道,眼光很高,但是力量很小,但是依然要保持面子,是一种很辛苦的生活方式!一种紧迫感,一方面既想让社会记住自己,希望自己展露社会的头角,但是同时又知道自己在社会里不算什么,于是就自己对自己产生了一种强迫感和危机感。这种人活的很累呀。过度的劳累,容易使人成为机器,一个只为了挣钱的机器,不能思考,不是不愿意思考,而是无法思考。如何活的更好,虚伪和强迫自己不是幸福的生活。但是,最可怕的是放弃了思考,但是社会现实和生活方式却已经注定了要放弃思考。。。。。。这也是一群可悲的人。。。。。。平庸的生活下,丧失了思考能力的一群人。。。   
  
二:人生反思   
    1) 
    生命在冥冥之中 
    早已注定了欢喜感伤   
    也许从一个起点  
    却走向不同方向   
    我们在红尘中 
    渐渐地模糊了 
    原来的样子   


 
《我原来的样子》 
    很有沧桑感的一首歌。同一个起点,却已经注定不同的道路。人与人的际遇不同,道路也是不同的,红尘中,浮生若梦。辗转几何?茫茫的人海中,我们擦肩而过,彼此已经不识。我们原来的样子已经在时间的流逝中逐渐模糊,也许世界早就已经注定了每个人的宿命。时间匆匆,物换人移。回味曾经的样子,好似就在昨天可是却已经无法准确的回忆起。或许,这就是匆匆而过的岁月吧。。。认定命运的安排,一切冥冥中早已经注定,每个人都有每个人早就已经安排好的道路。。。满天的红霞中,静静回忆,静静遗忘。。。。。。   
  
    2)  
    长的街冷的夜 
    冷的街长的夜
    交错纠缠的时间空间   
    没有感觉的感觉   


  
《单身逃亡》 
    一个人孤独的走,不是在逃避别人,而是在逃避自己。不怕寒冷,怕的是孤独!不知为何,在人生路上,走着走着,只剩下一个人在独行。于是,害怕孤独。逃避。在逃避自己。激情已经冷却,火焰已经熄灭。夜晚的孤灯下,是我那被拉长的背影。孤单单的背影下,是一颗冰冷孤独的心。我只想离开逃避。长长的街道,冷冷的夜晚,一个人在孤独的流浪着,没有归宿,没有起点。。。。。。   
]  
    3)   
    为了一点虚荣争个你死我活  
    一掷千金不皱眉头面不改色 
    人前人后高高低低比来比去  
    到头来只是为了面子问题 
  
《面子问题》 

 
      这首歌听听就很痛快。。。。。。 
三:流传很广的两首歌 
    《水手》和《星星点灯》是郑两首流传非常广的歌曲。其实我却认为这两首歌不算最郑最好的,至少比起第一首《老幺的故事》等要差一些,或许这是个人喜爱问题吧,更加喜欢一种对社会现实的描写和反思的歌曲。不过,《水手》和《星星点灯》也可以算是经典的传唱不息的歌曲了。 
    1)
    在带着咸味的空气中自由的呼吸   
    耳畔又传来汽笛声和水手的笑语  
    永远在内心的最深处听见水手说  
    他说风雨中这点痛算什么   
    擦干泪不要怕至少我们还有梦 
    他说风雨中这点痛算什么 
    擦干泪不要问为什么  
 
《水手》
 

    苦涩的沙,吹痛着脸庞。浩瀚的大海,另一头到底有什么样的一个世界?水手就是那些勇于探索未知世界的勇敢者。怀着一个梦想,就算风雨中,也要擦干眼泪。为了理想的努力中,渐渐的迷失了自己。因为这个世界中,本就是需要虚伪与谎言。每当深夜来临时,一阵阵空虚涌上心头。酒精的麻醉中,我才可以安稳的入睡。获得在现实中的那些微不足道的成就的同时,却突然发现自己离曾经的向往已经背道而驰。都市的柏油路上,留不下足迹,都市的空气中,没有我向往的味道。咸咸的海风是自由的味道,希望勇敢的冲破这钢筋水泥的束缚,自己去拥抱向往的自由。哪怕注定经历风雨,也会勇敢,探索自己向往的世界里,我就是真正的水手,一个在风浪中,依然坚定的勇敢的水手!一种内心的自我鼓励,总是幻想水手是真正的男儿,其实,真正的水手就是勇敢面对困难和挫折的自我!如何才算活着?难道只是维持呼吸吗?证明自己活着的证据是什么?如果始终虚伪的忘记自我,那语行尸走肉又有何区别?坚持自己,始终不忘自己的追求,哪怕再多困难和挫折,也要勇敢的像风浪里不屈的水手一样勇敢坚定!   

    2) 
    星星点灯照亮我的家门  
    让迷失的孩子找到来时的路  
    星星点灯照亮我的前程 
    用一点光温暖孩子的心

 
  
《星星点灯》   
    曾经年少轻狂,不知道天高地厚,自以为是的行事,却发现最后遭受到了失败,那是一种很痛苦的经历。迷失于现实中,还是封闭了自己的内心?很多时候分不清楚!逃避还是任其自然,很多时候也是分不清楚的!现在的世界已经不再纯洁,其实,自有人以来的社会又哪里有过什么纯洁?那不过是没理的幻想,可是,偏偏正是这些对于美好的憧憬和幻想却在一次次的促使着人类社会的发展!促使着社会个体对于幸福的追求。也是生命多彩的源动力。可是当这些迷失了以后,已经不知道自己想要的幸福是什么的时候,那是很痛苦的。曾在暴雨中没命的奔跑。呼喊着奔跑,就是想释放那在内心压抑已久的一种沉重。疯狂的举动,用它们来刺激那久已经麻木的内心。奔跑中,什么也不想,只是用尽浑身力气奔跑,释放。一种轻松在那次之后逐渐恢复,感觉又活着回到了曾经的世界,感觉有活着走在了现在的世界。那一种感觉,就是自己给自己就点亮的一盏希望的灯!一盏夜色里,虽然微弱,但却无比明亮的灯。。。。。。  
  
    《星星点灯》和《水手》都是一种对于迷失在现代文明中,从而忘记怎么活着的,呼唤自己曾经在心底的那份追求的一种回归。现在社会中,生活节奏加快,竞争激烈,人与人之间已经有了很大的隔膜。而同时紧张的生活下,人其实已经沦为一种机器,而只是存在于世界上,不再是活在世界上,这也许是所有都市人都有的一种感觉吧。或许,这就是这两首歌可以获得如此共鸣的原因吧。。。 
  
四:现实问题
    1)  
    密密麻麻的高楼大厦   
    找不到我的家  
    在人来人往的拥挤街道 `  
    浪迹天涯 
    我身上背着重重的壳 
    努力往上爬   
    却永永远远跟不上   
    飞涨的房价  
  
 

    人对于生活的需求,住房和吃饭是最根本的。可是,城市里高昂地房价,却让很多人难以负担。分期购买方式的发明,实际上在提供给人们一些消费的便利上的同时,也把人变成了奴隶!努力奋斗,可是却远远赶不上房价的涨幅!其实大众的要求并不高,只想有一个可以容身的家,一个属于自己的温暖的地方。蜗牛,一种很弱小的动物,遇到危险时,把自己退入壳中,以求安全,可是他们是否想过,蜗牛的壳也是脆弱的客,这就是普通人的生活,希望一个温暖的自己的安全的港湾,可是,那可望而不可及,虽然有了壳依然脆弱,但是,那是一个心灵的归宿,一个风雨下,可以自己安心的呆着的地方。一个感情交汇的地方。人是弱小的,壳也是脆弱的,可是就是如此一个脆弱的壳,想要拥有好似也是很困难。虽然脆弱,但是依然珍惜,因为那是感情的栖息地。。。 
    2)   
    课本里教的和现实里所学的
    成了一种彼此矛盾的对立   
    矛盾的对立  
    读书是为了父母面子的问题   
    成绩能证明老师猜题的能力  
    你在压力和期许苟延残喘的样子   
    仿佛这样的你永远没有抗议的权利  
    谁能够挤进那道窄门   
    谁在门外痴痴地等 
    谁在操纵这场竞争的游戏
     学历是不是教育最终的目的   

  
  
《补习街》 
    黄昏的斜阳下,是无聊的生活,为了学习而学习,为了考试而考试。当一切已经成为教条,当一切已经成为任务,学习已经失去了原本的应该有的乐趣。而文凭却成为了衡量一切的根本。无聊中,看着香烟燃烧所散发的淡淡烟气,无奈的看着晚霞,一切已经没有了原本的乐趣。学习,成了各方面的一场互相之间自己玩的游戏。 
    人或机器,这是一个问题。机器型的人丧失思考能力和创造能力,会变成一个个的录音机,口中只会不断地重复他人的话,就像流水线一样被成批量的生产出来,一个个都是规格化一的“合格产品”。这是与如今的社会,金钱第一,高速发展为主要目标。此种模式必然会导致部分的急功近利。而社会需要人才,培养人才的摇篮是大学,而受此观念的冲击,大学在培养方式上必然会更倾向于产品的生产而不是人的塑造。而学生们在没有正确的引导下通常会产生一些错误的观念。比如有很多人认为我是学人文的就可以不去管理科的知识,有些人认为我是学理科的就不用去管一些人文的知识。而学问不是这样增长的,这样做的后果就是眼界单一,范围狭小。而此种成长模式下的人因为其单一,狭小的世界观,大多会狭隘和偏颇,易走极端,对世界的了解也是极其片面的。而造成此后果的就是大学的录取机制。大多数同学在填报志愿时考虑的不是自己的兴趣,不是自己特长,而是那个专业热门,那个专业毕业后的工作好找,那些好考,分数合适,在此几种都考虑完后,才会去想一想自己到底热爱什么。试问,一个学习着自己不喜爱的专业的学生怎么能认真地去探索钻研?一个根本没有自己理想的学生,怎么能有动力去探索本领域的高峰?这一切都是学生的错吗?一个孩子,从小就被各种大人的观点所包围,不夸张地说,一个学生自从他一踏入校门,就被灌输了名利的观念,他的学习就已经不是兴趣了,而是一种为了获得名利的手段,此种学生怎么会发自内心的热爱读书,热爱求知? 
    我认为,学校是一个培养个人人格的地方,而人格分为:知,情,志。而现在的学子们从小就要去各种补习班,请很多的家教,来对他进行填鸭式的教育。只关注了知的灌输,而根本没有情和志的陶冶和培养。说现在的学子们习艺愈勤去修养愈远一点也不为过。没有自己的独立的见解,和创造思维,只在一次一次的重复老师的话,老师的观点。培养出了一个个只知道随声附和、从来不敢力排众议,有独立主张的录音机。皆是随波逐浪之徒,而无中流砥柱之辈。爱因斯坦说过: “另一方面,我也要反对认为学校必须直接教授那些在以后生活中要直接用到的专业知识和技能这种观点。生活所要求的东西太多种多样了,不大可能允许学校采取这样的专门训练。除开这一点,我还认为应当反对把个人当做死的工具来对待。学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。照我的见解,在某种意义上,即使对技术学校来说,这也是正确的,尽管技术学校的学生将要从事的是一种完全确定的专门职业。发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适用进步和变化。”社会生活的一个基本条件是分工合作,人在此社会中,就必须与他人分工合作,但是为了分工合作就要培养出一些机器吗?那人活着的价值究竟是为了体悟生活,感受生命的多彩而存在还是为了工作而存在?人既然存在于世上就有他的独特的价值,每个人都不同的,每个个体都是另一些个体所无法替代的。人不是蚂蚁,人是懂得感情,需要求知,有无限发展可能的人。而把人过早的归纳入一个狭窄的专业体系中,就会扼杀人的个性,而使他迷茫于自我的认知中。不知自己究竟想要什么,自己的追求是什么,最后变成为了活着而活着。而不是为了享受生活而活着。一个不懂得生活乐趣的人,怎么会对社会有责任感?怎么会去探索未知的领域?在动物园里,看过一些表演,一只小狗在地下打个滚,于是驯兽师就奖赏他一点吃的。如果它做的不好,就给一鞭子。再看看我们学生生活吧,何其相似,只不过我们是用分数来衡量好坏的,而小狗是以动作来衡量好坏的。社会是由众多个体组成的,而这些个体共同的追求就是社会的驱动力。而一个社会如果不尊重个体个性的培养,不尊重人的理想的塑造,而只是以个体来作为社会中的一个工具,那会有何种后果?一个只把人当工具的社会只会造就拥有人格已被摧毁的个体。他不懂得人格的自由。自由的人所组成的社会是自由的社会,在此社会中的每个人都是一个完整的、有机的、自由的个体,惟有充分尊重这个事实,人们才能获得自由。 
    只有真正的人才懂得自由的含义,一个真正的人,是对世界社会有他自己的认识、看法,对以往及现在的所有价值的东西——文学、美术、音乐等都能欣赏。有独立创造能力,在人格上有独立的自我。 
  
五:自我疑问 
    1)     
    是谁在编写人生这场戏   
    一生真真假假的谜题   
    是不是每个人都要戴着面具  
    演一场自己不愿演的戏  
《落泪的戏子》 
      人生如戏,戏如人生,茫茫游走中,一幕幕悲欢离合。我有我自己的舞台,在我的舞台上,我在尽情的拴释自己,展示自己,可是谁又能知道我的心底的苦。谁在导演这出人生的戏,如梦的人生中,何处是归途?欢笑哭泣,好似早已安排。到底哪个才是真的我?哪个才是一出戏?青春的流逝中,一切都已经变得逐渐遥远。梦快醒了。。。随波逐流中,一切或许真的如梦幻一般。。。哪个才是真的我?黑黑的夜里,流泪。。。。。。 
    2)  
    你现在一定在笑我笑我太不值得  
    为了换取一点点虚荣而付出了所有  
    你现在一家在骂我骂得我不知所措   
    富贵荣华能拥有多久人生如梦转眼过 
&
nbsp;   朋友啊天堂好吗我还厚着脸皮继续活着 
    反反复覆有太多借口找不到真正的理由
Kv9rS/(  
《朋友天堂好吗》  
    世间繁华,如过眼云烟,万岁山呼中,注定也会迎来黑暗!天堂的朋友,我依然活在这虚伪的尘世中随波逐流。一次次的为自己掩饰,一次次的被这些所吸引,一次次的迷失自己,可是依然在用自己也不相信的谎言在欺骗这自己,得到了一切,原来却一无所有。这一切根本不是我真的想要的,可是却依然在自己骗着自己。。。一次次的自己欺骗自己。。。。。。
  
    3)   
    阿飞失去他的女人 
    仿佛失去他自己的灵魂   
    他不再相信所谓的爱情  
    深深怨恨离开他的女人   
    无知的阿飞何时你能长大  
    何时能扛起男人的责任   
    你可知当一个女人对你托付一生  
    她也许离开但她依然在等  


  
《阿飞和他的那个女人》    
    如泣如诉的声调中,慢慢的诉说着一个让人深思的故事。。。一个怀揣梦想的男孩,带着自己的爱人来到一个城市,一个曾经梦想实现自己理想的地方。可是现实的遭遇让他难以接受,可是他依然在坚持,只是心态已经改变,现实的残酷,已经让他无法平和,那骄傲的心态与现实的打击,让他欲言无泪。那个爱他的女人,虽然离开了他,但是依然在等他。。。现实中,多少因为这样而痛苦分离的爱情?歌声中,慢慢体味其中的滋味吧。。。。。。  
  
六:感情  

    浮沉世间,留恋万千,萦绕于心,百转千绕。忘不掉,却有逃不离,剪不断,理还乱。。。   
    1)  
    飘过青春的梦呀 
    惊醒在沉睡中 
    我用一转身离开的你  
    用我一辈子去忘记 
    我用一转身离开的你   
    用我一辈子去忘记   
 
《用我一辈子去忘记》
   

 
    沉睡中的记忆,在午夜梦回,曾经的眼神,风雨后,依然不变。这一生,匆匆而过,多少人成为人生旅途中的过客?你虽然已经消失在我的世界里,可是我却无法忘记,永远无法忘记。那一幕分离时的情景,转身的我,那一双留着泪的眼,伴随着我走入夜色里。转身的一瞬间,可是我却要用一辈子来忘记你。。。夜晚的梦里,又被惊醒,那是青春的梦,无法忘记的梦,和无法忘记的你。。。 &.AzP_|yH(  

感情的歌曲还有一些,这里只摘录一首,因为我很喜欢。。。让我可以回忆起很多很多。。。。。。
写在最后的话:   
  
    郑智化是一个用歌声描写现实的歌者,一个真的可以为了社会,为了现实而全身心去演唱的歌者。我们不应该遗忘他。。。。。

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